8 - المستثنى من الضم اللازم : إذا كان ثالث الفعل مضموما ضمّا عارضا فيبدأ بالكسر الأصلي . وهذه الأفعال هي : أ - اقْضُوا [ يونس : 71 ] . ب - امْضُوا [ الحجر : 65 ] . ج - ابْنُوا * [ الكهف : 21 ] . د - ائْتُوا * [ طه : 64 ] . ه - امْشُوا * [ ص : 6 ] . أصل هذه الأفعال : اقضيوا - وامضيوا - وابنيوا - وائتيوا - وامشيوا . ودليل عروض الضمة : أن الفرد إذا خاطب الواحد أو الاثنين قال : [ اقض واقضيا - امض وامضيا - ابن وابنيا - وائت وائتيا - وامش وامشيا ] . فنجد أن عين الفعل مكسورة في هذه الأفعال والضمة عارضة وليست أصلية . ب - مكسورة : إذا كان ثالث الفعل مكسورا أو مفتوحا تكسر ، مثل : اذْهَبْ * [ طه : 24 ] ، ومثل اصْبِرْ * [ ص : 17 ] ، ومثل : انْطَلِقُوا * [ المرسلات : 29 ] . 9 - حكم همزة الوصل في الأسماء : همزة الوصل في الأسماء قياسية أو سماعية . القياسية : وهي في مصدر الفعل الخماسى والسداسى . الخماسى مثل : افْتِراءً * [ الأنعام : 138 ] . السداسى مثل : اسْتِكْباراً * [ فاطر : 43 ] . حكمها بدءا : وجوب الكسر . السماعية : هي في السبعة أسماء المنكرة في القرآن الكريم وهي : ابْنُ * [ الصف : 6 ] ابْنَتَ [ التحريم : 12 ] امْرُؤٌ [ النساء : 176 ] اثْنانِ [ المائدة : 106 ] ( امرأة ) [ النساء : 128 ] اسْمَ * [ الأعلى : 1 ] اثْنَتَيْنِ * [ النساء : 11 ] . أ - عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ * . ب - وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ . ج - إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ . د - اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ .